4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 葉々起清風 福本積應筆 – 今屋静香園。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。みにすた 書道の硯。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 雪景山水図 舟 絹本 肉筆 日本画　モダン。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 狩野芳崖 鶴之図 年中掛け 木箱つき 日本画 日本掛軸 縁起物 健康長寿。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。美品 掛け軸 福本積応作「和気兆豊年」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け - メルカリ。汚れなく美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。【こもれび】　●掛軸●　國井道成　　『竹に雀』　肉筆　共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。最終値下げ！！元TOKIO長瀬さんのサイン色紙。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【新品未使用】手拭い額＋手拭い　浅草　染絵手拭いのふじ屋　阪急百貨店。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。武士と鷹の掛軸。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。光緒年　文政　天保　慶應　明治　古文書　書　江戸期　明治期　詳細不明 　 肉筆。掛軸 秋竹 淡彩山水 画賛 木箱 2-60。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風