真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。真作】掛軸 東郷平八郎『一行書』絹本 無地箱 二重箱付 掛け軸 a11089。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。みにすた 書道の硯。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。雲が深くて行方はとてもわからないが。最終値下げ！！元TOKIO長瀬さんのサイン色紙。掛軸 雪景山水図 舟 絹本 肉筆 日本画　モダン。儒学者。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【新品未使用】手拭い額＋手拭い　浅草　染絵手拭いのふじ屋　阪急百貨店。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。武士と鷹の掛軸。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 狩野芳崖 鶴之図 年中掛け 木箱つき 日本画 日本掛軸 縁起物 健康長寿。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。光緒年　文政　天保　慶應　明治　古文書　書　江戸期　明治期　詳細不明 　 肉筆。掛軸 秋竹 淡彩山水 画賛 木箱 2-60。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。高級美石 風鎮 14点セット 掛軸用。天照皇大神 掛軸 書道 骨董品。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。安岡正篤　直筆肉筆書道作品 金色の縁取り 本物保証手渡し限定約170✕45cm。中国美術 端渓硯 白玉貼箱 文房四宝(K-YC720)。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。富士山と鷹となすびの掛軸　尾崎春秋 +掛け軸おもりをひとつお付けします♪